Rédigé en 1936-1939, son Cahier d’un retour au pays natal se présente comme un long texte d’une quarantaine de pages sous forme de vers libres faisant alterner la prose et la poésie en vers en passant par le calligramme. Ne pouvons se trouver des croyances qui lui permettent de croire encore à la vie et désirer encore vivre, et n’adhérant pas aux croyances que le colon lui a inculquées ; trop éloigné de ce qu’il pense appréhender de son être profond ; le poète cherche à en trouver dans sa terre d’origine, l’Afrique ; le Congo plus exactement. C’est comme le tableau que nous avons vu en classe ; il y a plusieurs parties dramatiques et intéressantes, mais ensemble, c’est un peu bizarre ! » (7). Discours sur le colonialisme, Présence Africaine, 1959 ; Discours sur la Négritude, Floride, 1987 ; La Tragédie du Roi Christophe, Présence Africaine, 1963 ; Les armes miraculeuses, Gallimard, 1946 . Il écrit : « En vain dans la tiédeur de votre gorge mûrissez-vous vingt fois la même pauvre consolation que nous sommes des marmonneurs de mots / Des mots ? Sa famille a déménagé dans la capitale de la Martinique, Fort-de-France, afin que Césaire puisse fréquenter le seul lycée de l’île, le Lycée Schoelcher. Did you think it was a completely inaccessible text? Il fait surgir, en 1939, dans un grand poème, le Cahier d'un retour au pays natal , devenu depuis lors un classique majeur des littératures du monde noir, le mot « négritude », forg […] Lire la suite. ». Le texte est rédigé de façon libre ; les règles typographiques et de ponctuation étant souvent négligées. Cahier d'un retour au pays natal est une œuvre poétique d'Aimé Césaire publiée en 1939 (et rééditée en 1947). Bref, le bout du petit matin, c’est tout cela. Dans ce livre, un autre point marquant est l’entremêlement quasi permanent d’une histoire personnelle avec l’histoire d’un peuple. André Breton, auteur du Manifeste du surréalisme saura le reconnaître en lui rendant hommage dans son texte Martinique charmeuse de serpents. ». C’est avec ces mêmes camarades et amis poètes qu’il invente le concept de Négritude. Ai-je assez de cals aux genoux ? Adhésion au parti communiste, élu maire de Fort-de-France, puis député. Il est né pauvre, mais fut un élève brillant ce qui lui permit de partir faire ses études en France métropolitaine, à Paris. Donc, le narrateur parle de sa ville comme l’eau stagnante, mais elle peut être déplacée, avancée et émue par des nouveaux mots. Cahier D'un Retour Au Pays Natal | Césaire Aimé | download | Z-Library. ... C’est le choc du retour au pays. L’autre chose que j’ai noté, c’est en référence à quelque chose dont nous avons parlé mardi. En ce qui concerne la difficulté de la pièce, je reconnais qu’elle est compliquée à lire. Ma voix compte. Il ne le croit pas non plus, et il prend pour exemple le souvenir d’un homme, un grand noir dans un tramway ; un géant noir qui sans doute devait être un grand guerrier dans son Afrique au vu de ses proportions, mais qui ici en Europe, en France se retrouvait dans un tramway hideux, grognon, mélancolique, affalé, enseveli dans une vieille veste élimée, s’en était comique et laid. Aimé Césaire élargit ensuite sa perspective, il n’est plus question seulement de la Martinique, mais de la Caraïbe « la ténuité plus délicate qui sépare l’une de l’autre Amérique ». Cahier d'un retour au pays natal P'exil s'en va ainsi dans la mangeoire des astres portant de malhabiles grains aux oiseaux nes du temps-"Birds" in Ferrements The people of Martinique and Guadeloupe will perhaps never recover from their exile, will perhaps never even succeed in defining it. ' 2,030 likes. Que devrait-il désirer alors ? Par rapport aux autres romans que nous avons lu, le « cahier » de Césaire montre la fierté d’avoir vaincu les pays colonisateur, sans mentionner comme les différences de culture ou de peau jouent-elles un rôle dans la société française. Aimé Césaire veut plonger son lecteur dans son monde, plus précisément dans son île ; peut-être encore plus précisément dans son quartier et les quartiers environnants. En lisant le Cahier, il y avait un passage en particulier qui m’a frappé, « Une détresse cette plage elle aussi, avec ses tas d’ordures pourrissant, ses croupes furtives qui se soulagent, et le sable noir, funèbre, on n’a jamais vu un sable si noir, et l’écume glisse dessus en glapissant, et la mer la frappe à grands coups de boxe, ou plutôt la mer est un gros chien qui lèche et mord la plage aux jarrets, et à force de la mordre elle finira par la dévorer, bien sûr, la plage et la rue Paille avec. Dans les phrases qui suivent du Cahier d’un retour au pays natal, l’auteur oscille entre éloge de l’homme occidental, du colon : ces grands guerriers (non pas sans une certaine ironie) et éloge du colonisé, du damné, du pauvre, de celui qui n’a rien, dont la félicité ne s’est pas préoccupée. En plus d’images et de sons, j’ai trouvé qu’Aimé Césaire utilise le langage figuratif pour tous les sens, surtout l’odorat. Au bout du petit matin… ou le constat d’une situation amère des Antilles du début du XXe siècle. Ce que je trouve très émouvant, c’est le passage sur page 8 qui commence « Partir… je reviens vers la hideur désertée de vos plaies. On sent que ses souvenirs sont lointains temporairement, mais également géographiquement. Cahier d'un retour au pays natal: Date de parution : octobre 1990: Éditeur : GUERIN: Sujet : POESIE-AUTRE: ISBN : 9782760124134 (2760124134) Référence Renaud-Bray … Cahier d'un Retour au Pays Natal (French Edition) (French) Mass Market Paperback – June 1, 2000 by Aime Cesaire (Author) 4.6 out of 5 stars 326 ratings. Cependant, la répétition de mots ou des thèmes facilite la compréhension. Critics have identified around 150 words that are difficult to understand for an average reader the first time they face the text. Aimé Césaire décrit la misère dans laquelle il a grandi avec ses frères et sœurs. En effet, quand l’auteur écrit : « Passé août où les manguiers pavoisent de toutes leurs lunules, septembre l’accoucheur de cyclones, octobre le flambeur de cannes, novembre qui ronronne aux distilleries, c’était Noël qui commençait. Du 23 au 26 mars 2016, Etienne Minoungou interprète l’oeuvre magistrale d’Aimé Césaire, Cahier d’un retour au pays natal, au TARMAC (Paris). Par exemple, une partie du poème particulièrement forte est quand Césaire dit « j’accepte/ et la détermination de ma biologie, non prisonnière d’un angle facial, d’une forme de cheveux, d’un nez suffisamment aplati, d’un teint suffisamment mélanien. » c’est un paragraphe très intéressant parce qu’il démontre, à mon avis, la relation compliquée entre le narrateur et son pays natal. … ». Le style est métaphorique et révolté. Cahier d’un retour au pays natal est l’acte de naissance d’un des plus grands poètes francophones du vingtième siècle. Ce qui est laid c’est bel et bien l’état dans lequel il se trouve. C’était un nègre grand comme un pongo qui essayait de se faire tout petit sur un banc de tramway. Ai-je assez de cals aux genoux ? Va-t-en mauvais gris-gris, punaise de moinillon. Using complex medical terminology and references to popular culture, Césaire’s text portrays the different dimensions of that new vision of the motherland (physical, spatial, philosophical, etc.). Cahier d'un retour au pays natal | Aimé Césaire | download | Z-Library. Césaire inspire des sentiments de appréciation pour nos racines. C’est aussi le procédé au l’on est le plus libre avec les mots. j’accepte, j’accepte tout cela. » – et il veut que les Antilles et son people retrouvent état antérieur. Cahier d’un retour au pays natal a été choisi comme objet d’études parce que c’est une des œuvres le plus connues d’Aimé Césaire et c’est aussi l’œuvre qui a été questionnée par Sartre dans L’Orphée noir. . Cahier d'un retour au pays natal, le grand classique de la négritude par Aimé Césaire . La forme que prend le cahier d’un retour au pays natal d’Aimé Césaire en dit long sur le fond. Because of its richness of vocabulary and its metaphors, personifications, and other poetic images, the Cahier is frequently condemned as hard to read. Ce que dit Césaire à travers ce texte c’est : le nègre est un homme, je suis un nègre, je suis un homme. Il est également au festival d’Avignon du 9 au 27 juillet 2016. “Cahier d'un retour au pays natal” (1938-1939, publication en 1947) Poème Écrit dans une forme très libre, mêlant de longues coulées de prose haletante à des séquences découpées en versets plus rythmés, ce long poème comprend près de soixante-dix pages dans son édition définitive. André Breton, auteur du Manifeste du surréalisme saura le reconnaître en lui rendant hommage dans son texte Martinique charmeuse de serpents. Les images que permettent seuls les mots sont sublimes et intriguent le lecteur. Quelques-unes de ses images de la nature sont lesquelles qui évoquent les mémoires de l’oppression comme « cette foule désolée sous le soleil », qui représente l’esclavage, et « la rage écumante de la mer » me rappelle de Le Ventre de l’Atlantique de Diome où le lecteur se souvient du Passage du Milieu et des vaisseaux avec les esclaves (10, 19). ». L’auteur ne borne en rien son imagination et sa liberté d’écriture. Je trouve les juxtapositions des images tout au long du poème comme les sommets et les creux des vagues qui ondulent, ce qui est souligné par les images d’eau dans le poème. Global France is powered by WordPress at Duke WordPress Sites. Dans le cahier d’un retour au pays natal Aimé Césaire crie sa fierté d’être descendant d’esclave, nègre. Il se considérait de descendance Igbo du Nigéria et considérait son prénom Aimé comme une rétention d’un nom Igbo ; bien que le nom soit d’origine française, en fin de compte du vieux français amé, qui signifie bien-aimé, sa prononciation est similaire à l’ego Igbo, qui constitue la base de nombreux prénoms Igbo. Classiques francophones. En outre, partout dans le poème on trouve des termes associés avec la maternité, comme « le cordon ombilical », « téton », « l’accoucheur », « lait » et la mère décrite qui coud. À Paris, il passe le concours d’entrée à l’École Normale Supérieure en 1935 et crée la revue littéraire L’Étudiant noir avec Léopold Sédar Senghor et Léon Gontran Damas. » alors il y a une fierté et une volonté de prendre les luttes et les difficultés et les histoires du peuple pour les siens. Après de brillantes études, il obtient une bourse pour venir à Paris. La biathlète monte pour la deuxième fois de sa carrière sur un podium individuel aux championnats du monde, après avoir décroché le bronze en 2017, déjà en sprint. quand nous manions des quartiers de monde, quand nous épousons des continents en délire…ah oui, des mots ! Les changements du ton et d’émotion sont évidents et Césaire utilise un langage très fort, et utilise beaucoup l’odorat pour transmettre ses idées. Peut-être il y a un peu d’écœurement devant la réalité de son propre pays, mais aussi il y a une idée qu’il est un ambassadeur qui va représenter son pays, son peuple, au face du monde : « si je ne sais que parler, c’est pour vous que je parlerai. De muscles aux reins ?… ». Rejoignez-nous. In the poem, different linguistic registers and semantic fields combine in order to convey the experience of the poetic subject who “returns” to the native land. Il décrit la Guadeloupe, Haïti « où la négritude se mit debout pour la première fois et dit qu’elle croyait en son humanité ». d'Etat et les thèses sur le « métissage » ont rendu suspect de compromis avec les anciennes puissances colonisa- trices. Chaque paragraphe décrit un aspect diffèrent de la culture des colonies française et même l’influence sur les peuples natives. C’est là surtout que la mer déverse ses immondices, ses chats morts, et ses chiens crevés. Je pense qu’ici ce qu’essaie de dire Aimé Césaire, c’est qu’il n’est pas comme beaucoup d’autres noirs en train de fuir qui il est. Aimé Césaire’s Cahier d’un retour au pays natal has been identified as a “revolutionary” text, not only because of its content, but also because of its linguistic particularities. Olivier, l’un des VIF 2011 à Ouagadougou, m’a inspiré cet article. . Download books for free. Ancien étudiant en philosophie, il est l’auteur de trois recueils de nouvelles et de deux recueils de poésies. En discussion hier, nous avons parlé plusieurs fois du poème de Césaire comme un voyage en espace et en temps – en lisant le texte pour la deuxième fois, je trouve que Césaire utilise beaucoup d’images puissantes pour présenter la texte (et l’histoire de son pays et son peuple) comme un vrai voyage à navire. Ce que rend le texte complexe pour moi, est la multitude des métaphores entrecroisées, la personnification des objets inhumains, et la pluralité des voix. Here’s a video of Césaire describing how he met Léopold Sédar Senghor when he first got to Paris as a “lycéen”. Il est au bout du petit matin, c’est-à-dire l’aube. A contrario pour son expérience personnelle et ses souvenirs d’enfance sur lesquels il n’a aucune difficulté à mettre des mots, il utilise phrases descriptives et facilement compréhensibles. Comme l’acte civil par lequel est validé l’existence d’un être humain). Le texte alterne passages très imagés et très poétiques et passages plus descriptifs et explicatifs. Il l’accepte parce qu’il sait que c’est le bout du petit matin, que c’est l’aube, mieux l’aurore et que cette longue nuit que fut cette période d’esclave suivi de la colonisation est finie et que le nègre qu’il a été, qu’on l’a forcé à être, qu’il a accepté qu’on le force à être n’est plus. Il commence le poème avec une description désagréable (pour dire le moins) de son pays au présent. Salué depuis l'origine comme le texte fondamental de la négritude, cette oeuvre mêle expressions poètiques et vers engagés et révoltés. La seule croyance qui lui est bien connue est donc celle léguer, du moins imposer par les colons ; mais il ne désire pas les faire siennes, car il se le refuse. Il l’accepte entièrement, sans réserve, pour preuve ces vers : « J’accepte… j’accepte… entièrement, sans réserve… ma race qu’aucune ablution d’hysope et de lys mêlés ne pourrai purifier, « Tenez, suis-je assez humble ? Français Dissertation « Cahier d’un retour au pays natal » ----- Observations : ----- Consigne : écrire une dissertation pour répondre à la problématique suivante : « Le mouvement de la négritude réhabilite le monde noir, redonne fierté à des peuples soumis par l’esclavage puis par la colonisation. Le style est métaphorique et révolté. Mais, il ne sait rien non plus des croyances du Congo ; lorsqu’il pense au Congo, il pense à la nature, aux arbres, mais il ne souhaite devenir un arbre. Bien que le poème soit difficile de comprendre en général, j’étais vraiment frappée par les images vibrantes dans « Cahier d’un retour au pays natal. La Martinique et les Caraïbes sont vieux de milliers d’années ; du moins sont habités depuis des milliers d’années ; mais ses ancêtres à Aimé Césaire n’ont été déportés dans cette île que depuis deux cents ans maximum. J’ai trouvé la description de la suffisance des gens et la nécessité qui en résulte de réaffirmer leur identité puissante et pertinente au concept de la négritude : Césaire écrit, « le nègre chaque jour plus bas, plus lâche, plus stérile, moins profond, plus répandu au dehors, plus séparé de soi-même, plus rusé avec soi-même, moins immédiat avec soi-même ». Donc je ne pense pas que ce texte est complètement impénétrable, mais notre discussion et introduction à Césaire m’a aidé en mieux comprenant des références. Le Cahier d’un retour au pays natal est un long poème en vers libres. « … gardez-vous de vous croiser les bras en l’attitude stérile du spectateur, car la vie n’est pas un spectacle… » il y a aussi l’idée de la responsabilité de participer et de s’engager de la réalité de son pays natale, même s’il est un étranger, même s’il ne sent pas de sentiment d’appartenance tellement, mais il possédé un pouvoir qui le village ne possède pas et ne va jamais possède – alors il doit devenir le voix pour ces gens qui n’ont jamais un voix…. Il accepte ce passé dans sa globalité, dans sa totalité. ». La mort ? cahier d un retour au pays natal pas cher ⭐ Neuf et occasion Meilleurs prix du web Promos de folie 5% remboursés minimum sur votre commande ! Un défi pour le comédien, qui, dans cette mise en scène de Daniel Scahaise, s’efforce de transmettre toute l’actualité de cetteLire la suite Price New from Used from Paperback "Please retry" — — $59.99: Mass Market Paperback Une ville peuplée d’Hommes incapables de se prendre en main, une ville plate. ». Cahier d’un retour au pays natal a été publié dans une édition complète en 1947. Page 29, « Un nègre dont les yeux roulaient une lassitude sanguinolente. ». This is "Cahier d'un retour au pays natal" by Novsky films on Vimeo, the home for high quality videos and the people who love them. Et les habitants d’origine de ces îles ne sont plus là pour transmettre la réelle connaissance et un savoir réel sur ces îles, sur leurs croyances. Le cahier d’un retour au pays natal débute comme on débute une nouvelle, Aimé Césaire semble poser le décor de sa nouvelle écrite sous la forme de la prose poétique. Le « cahier » était vraiment intéressant à lire. Une ville étonnement passé à côté de son cri ; c’est-à-dire une ville qui ne sait pas saisir l’opportunité qui lui est offerte celle d’être libre, libre de se définir par elle-même, libre de se recréer dans l’action et non dans l’inaction grasse, grotesque, indolente et bête que l’auteur décrit dans les premières pages : les Antilles qui ont faim, les Antilles dynamités d’alcool…. À des passages autobiographiques voire sociologiques : « Tout le monde méprise la rue Paille. Il est évident qu’il n’est pas du tout d’accord de ce qui s’est passé en Martinique. Il assume pleinement d’être Martiniquais, antillais avec tout ce que cela veut dire. ». . Mitch McConnell, chef de file des républicains au Sénat, a annoncé samedi qu’il voterait en ce sens. On voit cette dichotomie même dans le premier paragraphe, quand le narrateur condamne « Va-t-en . C’est un homme à qui on a nié l’humanité et qui vient remettre les pendules à l’heure, qui vient crier son humanité aux oreilles de ceux qui ont cherché, et cherchent encore à la lui ôter. Download books for free. Contact the Duke WordPress team. gueule de flic, gueule de vache, va-t-en je déteste les larbins de l’ordre. Au bout du petit matin, c’est-à-dire au bout de l’aube, ou plus précisément encore à la fin de l’aube. Césaire décrit toujours la ville « inerte » ou « le fleuve de vie désespérément torpide dans son lit, sans turgescence ni dépression, incertain de fluer » (17). Aimé Césaire donne l’impression d’un jeune homme qui a des milliers de kilomètres de chez lui mesure combien il a grandi dans une extrême pauvreté et comment il serait injuste pour lui de ne pas aider ses compatriotes qui eux n’ont pas eu la chance de faire des études et donc de fuir cette pauvreté. ». Aimé Césaire réinvente en quelque sorte une langue dans ce cahier d’un retour au pays natal, comme si l’ancien esclave à qui on a ôté sa langue d’origine et jusqu’au souvenir de sa langue d’origine se vengeait de son ancien maître en créant à partir de la langue que celui-ci lui a imposé une langue nouvelle. Find books Cahier dun retour au pays natal Coll. Presence Africaine • ISBN 978-2708704206 • 2000 • 11 €. Il parle des Antilles comme « l’extrême, trompeuse désolée eschare sur la blessure des eaux », une ville « inerte » (8-9), et « les hystéries, les perversions, les arlequinades de la misère, les estropiements, les prurits, les urticaires, les hamacs tièdes de la dégénérescence » (12). Je pense qu’en présentant les juxtapositions entre les sommets et les creux du pays du narrateur, Césaire souligne ses différences mais aussi l’importance de les inclure dans l’histoire du pays et de les inclure dans la négritude. On comprend que l’auteur se remémore un environnement qu’il n’a pas vu depuis quelque temps. Suivi d’une référence à Toussaint Louverture, héros de la Révolution Haïtienne. Fort de cette deuxième victoire, le Pays de Galles prend les commandes du Tournoi. » (56). Inscrivez-vous à notre newsletter hebdomadaire et recevez en cadeau un ebook au choix ! Il emprunte au mouvement surréaliste sa liberté face à la raison imposée et son rejet des valeurs reçues. (PS: Césaire’s narration is adorable!). C’est aussi ce que recherche Aimé Césaire, donner le plus de liberté possible à ses écrits dans le but de créer un contraste saisissant avec le thème abordé ; une autobiographie douloureuse et prodigieuse à la fois d’un descendant d’esclave et ancien colonisé qui s’interroge sur sa condition actuelle au vu de son passé et de celui de ses ancêtres. Aimé Césaire. Incapable de trouver sa place dans cette île, cette zone géographique qu’il ne connaît que très peu ; qu’est-ce que quelques centaines années sur des milliers, voire des dizaines de milliers d’années au fond. Black, Blanc, Beur: Rap Music and Hip-Hop Culture in the Francophone World, French Moves: The Cultural Politics of le hip-hop, Rebel Music: Race, Empire and the New Muslim Youth Culture, Une Chronologie Sonique de Hip-Hop Français, …Et je me dis Bordeaux et Nantes et Liverpool et New York et San Francisco…, Comparaisons entre Alain Mabanckou et Fatou Diome, Entretiens avec Diome et Mabanckou (vidéos), Race et Racisme dans “Black Bazar” et “Le ventre de l’Atlantique”, Rôles des femmes et pouvoir de la langue française. Son père était inspecteur des impôts et sa mère était couturière. Ses parents, leurs craintes intarissables de l’avenir, comme bons nombres de personnes pauvres. Si la réponse à son malheur n’est pas en Martinique, ni dans les Caraïbes, ni au Congo, ni en Afrique peut-être est-elle en Europe ? S’il s’agissait d’une nouvelle on parlerait alors de situation initiale. Vous pouvez lire la version epub dee Cahier d'un retour au pays natal auteur du livre par (Poche) avec copie claire PDF ePUB KINDLE et format audio. Le Cahier d’un retour au pays natal est le cri d’un homme à qui on a longuement nié l’humanité. Ce sont des choses apparemment exclusives et paradoxales, mais Césaire souhaite d’intégrer les deux, un thème qui nous avons vu aussi dans Bicentenaire (avec la possibilité de la nouvelle vie dans la ville, mais l’attraction du Plateau central). Ces images détaillées rendent l’histoire plus émotionnelle, et par conséquent, plus personnelle, mais comme nous avons discuté en classe, cette histoire résonne avec plusieurs communautés francophones postcoloniales. » mais puis change soudainement au vocabulaire plus calme, « bercé par les effluves d’une pensée jamais lasse je nourrissais le vent. Car la rue débouche sur la plage, et la plage ne suffit pas à la rage écumante de la mer. La géographie du patrimoine artistique africain dans le monde aujourd’hui, Un nouveau vent d’indépendance souffle dans la production de podcasts, Un début d’incendie circonscrit au complexe sportif Fritz Gracchus au Raizet, Antoine de Maximy est de passage en Guadeloupe, Retour des motifs impérieux entre la Guadeloupe et la Martinique, Tournoi des six nations : une semaine après son exploit en Angleterre, l’Ecosse s’incline face au Pays de Galles, La Cour suprême donne son feu vert à l’extradition de deux complices présumés de Carlos Ghosn, En Algérie, des ONG se mobilisent contre la torture et les conditions de détention, Le procès en destitution de Donald Trump entre dans sa dernière ligne droite, Mondiaux de biathlon : la médaille d’argent pour Anaïs Chevalier-Bouchet au sprint, Origines de la pandémie: Washington et l’OMS font pression sur Pékin, Accord au Sénat pour poursuivre le procès de Trump sans convoquer de témoins, La censure dans les universités québécoises préoccupe François Legault, Groupe de recherche ACHAC: Colonisation, immigration, post-colonialisme. Il essayait d’abandonner sur ce banc crasseux de tramway ses jambes gigantesques Nous informons notre aimable clientèle que, les commandes depuis l'Angleterre sont … Do you think the previous texts we’ve read in class helped you better understand the Cahier? C’est un homme qui, regardant en arrière, cherche à se libérer du poids des chaînes et du poids de l’asservissement qui lui a été imposé. Le Noël est un rêve « avec des paupières de rose » plein de chansons, pleine de la nourriture, plein de « toutes sortes de bonnes choses qui vous imposent autoritairement les muqueuses ou vous les distillent en ravissements » (15). Les pauses aide à comprendre de peu à peu la progression du texte. Dans la citation citée plus haut, l’auteur utilise le terme de « négritude » ; c’est le nom qu’il donnera, quelques années plus tard, au mouvement littéraire qu’il créera avec d’autres auteurs noirs : Léopold Senghor et Léon Gontran Damas pour les plus connus. Nous avons discuté que la négritude de Césaire, bien qu’elle soit contre l’assimilation et pour le retour à une identité noire, elle n’est pas du tout le racisme en sens inverse. Cahier d'un retour au pays natal Pestre de Almeida, Lilian. Et puis, Césaire commence à décrire la joie ancienne de son pays, « le cordon ombilical restitué à sa splendeur fragile » (13). . Frantz Fanon et James Baldwin le comprendront. Il revendique même se passer douloureux, qu’il n’a pas peur de citer, comme s’il n’en avait pas honte, comme s’il n’y avait aucune raison d’avoir honte. De plus, lisant autres textes historiques d’un point de vue personnel, comme Texaco et Bicentenaire, m’a préparé pour la complexité de ce type d’œuvre. In the poem, different linguistic registers and semantic fields combine in order to convey the experience of the poetic subject who “returns” to the native land. Lorsque Césaire écrit ce texte les Antilles ne sont plus une colonie depuis moins d’un siècle ; cette phrase prend aussi également sens dans ce contexte. Dès son premier recueil de poèmes, Cahier d'un retour au pays natal(1939), devenu un classique de la littérature mondiale, Aimé Césaire cisèle la révolte du peuple noir, sa dignité millénaire et sa place dans la mémoire de l’homme. Were you able to understand the references Césaire includes in the poem? En plus, un autre choix stylistique de Césaire que je pense est efficace, c’est son reconnaissance ouverte des arguments des colons Européens et de les utiliser contre eux. On voit ça dans le Cahier, « Mais les faisant, mon cœur, préservez-moi de toute haine / ne faites point de moi cet homme de haine pour qui je n’ai que haine / car pour me cantonner en cette unique race / vous savez pourtant mon amour tyrannique / vous savez que ce n’est point par haine des autres races / que je m’exige bêcheur de cette unique race que ce que je veux / c’est pour la faim universelle / pour la soif universelle ». L’analyse semble pourtant être celle selon laquelle l’auteur, Aimé Césaire partage la responsabilité entre l’ancien colon qui s’enorgueillit de voir ses anciens colonisés incapables de se « débrouiller » seuls et le colonisé qui donne raison à son ancien colon en ne se prenant pas en main ; pire en étant corrompu. L’auteur à cette fin laisse une grande place à la figure de style de la métaphore qui est utilisée dans quasiment toutes les pages du livre. « J'habite une blessure sacrée j'habite des ancêtres imaginaires j'habite un vouloir obscur j'habite un long silence j'habite une soif irrémédiable... » A.Césaire, Moi Laminaire Avec six autres recueils, ils constitue… Tous les fichiers numérisés et … Elles sont couvertes de têtes de morts » (35). C’est le cri d’un révolté. Dans sa nouvelle collection "Classiques francophones," L'Harmattan fait paraitre en 2008 Aime Cesaire. Action politique, consécration poétique : textes poétiques, pièces de théâtre La tragédie du roi Christophe, 1963. Mais, Aimé Césaire utile (ou dans ce cas n’utilise pas) ces procédés linguistiques de façon délibérée, le but étant de laisser la plus grande liberté artistique possible. Viens ensuite dans le Cahier d’un retour au pays natal, un moment dans lequel l’auteur exprime sa nostalgie du pays une nostalgie, un regret mélancolique, un désir insatisfait celui de vouloir aider ceux avec qui il a grandi dans une si grande pauvreté.

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